Płeć stanowi jedno z najbardziej przewrotnych ucieleśnień. Podział według płci to fundament społecznego i kulturowego porządku, a nad jego zachowaniem czuwają zewnętrzne instytucje i wewnętrzni strażnicy. Czy płeć to coś, co mamy, cecha naszego ciała? A może raczej niekończący się proces konstrukcji, "dziewczęcenia" i "chłopięcenia"? Czy są tylko dwie płci? Spór między nurtem esencjalistycznym i konstruktywistycznym otworzył pęknięcia i szczeliny - w nowej sytuacji epistemologicznej i politycznej pojawiają się ciała, płci i tożsamości, które kwestionują dwupłciowy paradygmat kobiecości i męskości.